«Центр по изучению эзотеризма и мистицизма» (далее – ЦИЭМ) является научно-исследовательской структурой на базе Русской христианской гуманитарной академии (РХГА) и ставит перед собой следующие задачи:
· осмысление сюжетов, символов, идей и категорий, связанных с различными аспектами и формами мистицизма и эзотеризма;
· определение понятий «мистическое» и «эзотерическое»;
· разработка теоретических конструкций, методологических процедур, позволяющих адекватно объяснять мистико-эзотерические феномены;
· изучение роли мистико-эзотерических движений в исторической ретроспективе и их места в жизни современного общества;
· исследование влияния, оказываемого мистико-эзотерической субкультурой на художественную литературу, искусство, науку, политику, и наоборот;
· уяснение взаимных отношений взаимодействия между различными мистико-эзотерическими школами, традициями, центрами, между эзотерическими и не-эзотерическими системами.
· осмысление сюжетов, символов, идей и категорий, связанных с различными аспектами и формами мистицизма и эзотеризма;
· определение понятий «мистическое» и «эзотерическое»;
· разработка теоретических конструкций, методологических процедур, позволяющих адекватно объяснять мистико-эзотерические феномены;
· изучение роли мистико-эзотерических движений в исторической ретроспективе и их места в жизни современного общества;
· исследование влияния, оказываемого мистико-эзотерической субкультурой на художественную литературу, искусство, науку, политику, и наоборот;
· уяснение взаимных отношений взаимодействия между различными мистико-эзотерическими школами, традициями, центрами, между эзотерическими и не-эзотерическими системами.
Функционирование ЦИЭМ осуществляется в следующих формах:
· организация выступлений докладчиков, круглых столов, семинаров и дискуссионных форумов;
· участие сотрудников ЦИЭМ в научных конференциях;
· размещение аналитических тематических публикаций на виртуальных ресурсах ЦИЭМ;
· проведение социологических опросов, интервьюирование, обзоры и анализ событий в сфере мистицизма и эзотеризма.
· организация выступлений докладчиков, круглых столов, семинаров и дискуссионных форумов;
· участие сотрудников ЦИЭМ в научных конференциях;
· размещение аналитических тематических публикаций на виртуальных ресурсах ЦИЭМ;
· проведение социологических опросов, интервьюирование, обзоры и анализ событий в сфере мистицизма и эзотеризма.
ЦИЭМ не стремится ни популяризировать эзотерические доктрины и мистический опыт, ни «развенчивать» их якобы опасный для общества и личности характер; он избегает оценочных суждений и старается подходить к изучаемым объектам просто как фактам, достойным пристального внимания в силу жизнеспособности, глубокого вплетения в ткань исторического процесса, органичных связей с современной культурой.
Деятельность ЦИЭМ осуществляется силами его сотрудников, а также приглашенных специалистов, занимающихся соответствующей проблематикой.
ЦИЭМ приглашает к сотрудничеству всех заинтересованных лиц и с благодарностью встретит любые предложения, касающиеся его дальнейшего развития.
Руководитель Центра: Семён Сергеевич Петрухин
Почта: ciem.spb@gmail.com
Группа ВКонтакте: https://vk.com/ciemspb
Деятельность ЦИЭМ осуществляется силами его сотрудников, а также приглашенных специалистов, занимающихся соответствующей проблематикой.
ЦИЭМ приглашает к сотрудничеству всех заинтересованных лиц и с благодарностью встретит любые предложения, касающиеся его дальнейшего развития.
Руководитель Центра: Семён Сергеевич Петрухин
Почта: ciem.spb@gmail.com
Группа ВКонтакте: https://vk.com/ciemspb
Видео заседаний ЦИЭМ
Все видео на нашем ю-туб канале
Архив заседаний ЦИЭМ
Архив предыдущих заседаний доступен по ссылке.
Публикации
В разделе размещаются онлайн-публикации Центра по изучению эзотеризма и мистицизма при РХГА, имеющие отношение к изучаемой им проблематике. Все материалы публикуются с согласия их авторов.При использовании материалов ссылка на страницу ЦИЭМ обязательна.
По вопросам, связанным с размещением публикаций под эгидой ЦИЭМ, просим обращаться по адресу: ciem.spb@gmail.com. С пометкой "Публикация на сайте ЦИЭМ".
Теоретические исследования
Алексеев Дм. Античное христианство и гностицизмБрэм Эд. Роль Роджера Бэкона в истории алхимии (пер. с англ. В. Н. Морозова)
Величенко А. Е. Сверхсознание и критика мистического разума.
Гальцин Д. Д. Викка: между эзотерическим обществом и экзотерическим язычеством (Некоторые события из истории викки)
Гальцин Д. Д. Викка: между эзотерическим обществом и экзотерическим язычеством
Гончаренко С.П. Телема: история возникновения, космогония и путь адептата
Евлампиев И. И.Миф о человеке в романе Ф. Достоевского «Братья Карамазовы» (Достоевский как гностический мыслитель).
Евлампиев И. И. Соотношение рационального и мистического познания в философии Николая Кузанского.
Завгородний Ю. Ю. Идея центра у Рене Генона.
Кавтарадзе Г. А. Путь познания в антропософии
Капранов С. В. Психотехника и мистический опыт в синто: к вопросу о типологии.
Кучурин В. В. Масонские символы ложи Умирающего сфинкса: опыт интерпретации.
Морозов В.Н. Конфессиональный плюрализм в поздней алхимии XVI – XVII вв.
Пахомов С. В. Контуры эзотериологии: эскиз научной дисциплины об эзотеризме
Пахомов С. В. Мистическая трансформация времени и пространства в художественных произведениях Мирчи Элиаде.
Свирипа О. А. Место алхимии в исследованиях Джона Ди
Смирных С. В. Гений Сократа как автономный внутренний интеллект
Смирных С. В. Марк Комиссаров: Инфовидение. Pro et contra.
Смирных С. В. Суггестия – ключ к измененным состояниям сознания как инверсии психики. Тайна авторских методик.
Тераскольский Л.М., Чистяков Н.Л. Суфийские практики в ордене Ниматуллахи
Халтурин Ю. Л. Каббалистические коннотации масонских символов в интерпретации русских масонов конца 18 – начала 19 веков.
Хлевов А. А. Руническая магия: от практики к теории.
Хлевов А. А. Эволюция рунического письма
Цыпина Л.В. Христианская мистика: концептуальное своеобразие и исторические типы
Якимчук Н. Ю. Представление о зле в книге "Зогар" как источник антиномизма саббатианского движения.
"Eternity is in love with the productions of time..." (conversation between S. I. Shapiro and T. R. Soidla)
Menzel B. The Occult Revival in Russia Today and Its Impact on Literature.
Практические исследования
Бендриковская А. А. Тенебраизм. Обзор ученияПахомов С. В. Марк Комиссаров – материалистичный идеалист?
Ращук С. Синкретические мотивы верований в Перу (по личным впечатлениям от поездки)
Социологический опрос студентов. В феврале – апреле 2009 г. в стенах РХГА усилиями «Центра по изучению эзотеризма и мистицизма» и его помощников был проведен письменный социологический опрос студентов очного отделения на темы, посвященные эзотеризму и мистицизму. Подробнее с концепцией опроса и результатами анкетирования можно ознакомиться здесь.
Интервью
Бендриковская А. А.Викка: учение и обучение (интервью с Джеймсом Фавазом).Alex Gora.Шаманизм - Коренная вера. Познание мироздания (интервью с Тарасом Журбой)
Alex Gora. Маяк возможностей (интервью с Яном Бородиным)
Интервью с братом NR, членом секретариата российского отделения "Ордена восточных таплиеров" (Ordo Templi Orientis, O.T.O.)
Сафонов А. А. Интервью с Г. А. Кавтарадзе: "Нужно набраться терпения, пока вещи не станут говорить сами за себя".
Сафонов А. А. Интервью с Олегом Телемским: "Как возможна наука о душе?".
Репортажи
Двинянинов Б. К. Древнеславянская система знаний СПАС. Выступление Виктора Михайловича Черникова.Двинянинов Б. К. Информационный семинар, посвящённый Бруно Гренингу (1906 – 1959).
Двинянинов Б. К. Открытый доклад «Мир как мост», представленный Школой Золотого Розенкрейца в Санкт-Петербурге.
Двинянинов Б. К. Возможность изучения осознанных сновидений. На примере авторской программы Антона Шустова «Практический семинар по осознанным сновидениям.От интерпретации до осознания».
Презентации
Двинянинов Б. К. Гностическая школа Самаэля. Презентация, проводящаяся ассоциацией AGEAC: «Наука самопознания. Курсы по эзотерике (гнозису)».Двинянинов Б. К. Традиция Телемы (презентация колледжа Телема 93)
Двинянинов Б. К. Открытая презентация в клубе "Зоар" - "Основы науки каббалы".